ジャワにコミュニケーションの

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それは、本書がエピクテトスの現代版であると、私が信ずるからである。原著者ダイァはアメリカの精神分析学者である。精神分析学者が現在のアメリカ人の問題を職業的に扱っているうちに到達した結論が、エピクテトスの哲学とまったく同じであるということこそ、目ざましいことではあるまいか。別の言い方をすれば、エピクテトスの哲学を、精神分析学の原理やそこで扱われる症例にもとづいて、現代人にもわかりやすく書くと、本書になるのである。赤ん坊や小さな子供は何もできない。だから、何の役にも立たない。いえいえ、そんなことは、まったくありません。人が人とかかわって生きるということは、老いも若きも幼きも、かかわって生きると103いうことだと、改めて思いました。老いている人と幼い者を分け隔てる必要などいっさいないのです。むしろ、積極的に交流させるべきなのでしょう。アルフォンスデヶン氏という人をご存じでしょうか。しかし、もっとも根源にあるのは、母娘である。それは、人間以外の動物を見るとよくわかる。そこには、母子関係があるとしても、そもそも父親なんてものは存在しない。従って、母が大切となるが、その母の跡をそのまま継ぐのが娘である。つまり、娘は次に母となっていくのだから、「母」という偉大な存在のなかで、母娘は一体と言ってよい。その偉大な存在の周囲に男がいる。人類は他の動物と異なり、だんだんと男性が力をもつようになる。行列のできる忙しい時間にはそんな注文はしないし、待たされるのはしかたがないけれど。チェンやファストフドではない店の場合は、店内が見えるのであれば、なにげないふりをして観察しよう。女性のひとり客がいれば、そこはだいじょうぶ。もし、見たところ女性のひとり客がいなかったり、店の中が見えなかったりしたらどうするか?ちょっと勇気がいるけれど、いちばん確実な方法が、「店に入った瞬間の印象で決める」である。また、「小さなものは大きくしてみようとか、逆に、「大きなものは小さくしてみようとかいう発想もあります。携帯電話でも何でも、だんだんコンパクトに小さくなっていきました。おそそれから、「遅いものは速くしてみる「手がかかるようなものは、手がかからないようにしていくという発想もあります。95 例えば、昔はカセットテプがよく使われましたが、今ではテープではなくCれ九ytw念品'D等が主流になっています。たちは教室を再開する準備にとりかかったップ。フィリ、ビン、ジェリューレミアは前に使調べた。彼拶をし、本ろにいき、前の学年のときから置きっぱなしになっていたものをきなト掛けを決め、また床のクッションの上に飛び乗り、動物たちに挨て、この子からどんな感覚を引き出すことができるか様子を見ていた。九時四十五分をちょうど過ぎたころ、ティンパーゲン校長がドアのところに姿を見せて、わたしを'55廊下に手招きした。二月十九日の午前中はといえば、私は居候をしている警備課長室で、課長と背中合せのデスクに向って爆発物処理技術及び機材調達のための欧米出張の公式報告書作成に余念がなかった。これを仕上げたら今日こそは久しぶりに自宅に帰ろう、今年に入ってからほとんど丸二カ月、留守にしたり〃午前様″の帰宅だったりでほつぼらかしていた子供たちと遊んでやろう、と思っていた私自身もいかに頑健だといっても一月は十六、一十三、三十日と三週つづけて週末を海外出張の移動日に使って休んでいない上、二月の週末も出張報告書の作成などに追われてしまい、心身ともにヘトヘトに疲れていた。母は町から新しい柳行李を買って来て前から姉のために織っておいた着物一、三枚をつめた。翌朝はうす暗いうちにおき、握り飯の弁当を作って、行李を背負って一里先の東部町の船着場まで32幼い頃のこと送っていった。姉と入れ代りに私が入学した。村の小学校は家から半里近く西方にあるほぼ村の中央四部にあった。昔松林だったという海の中に突き出た見晴らしのいい丘の上にあった。村が小さいので生徒の数も全部で二百人そこそこだったが私達の組はそれでも多い方で三十八人の男女共学だった。

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